夢 ， 人 類 生 活 的 奇 特 現 象 ， 或 莊 周 蝴 蝶 ， 或 南 柯 黃 粱 ， 或 蓬 萊 太 真 ， 她 給 人 類 社 會 文 化 生 活 留 下 多 少 佳 話 和 淒 楚 ！ 儘 管 古 今 中 外 對 夢 有 許 多 解 釋 與 猜 測 ， 但 至 今 仍 是 一 個 謎 。

春 秋 戰 國 時 期 ， 莊 子 從 養 生 著 眼 ， 提 到 真 人 「 其 寢 不 夢 ， 其 覺 無 憂 」 。 而 遠 在 古 希 臘 的 柏 拉 圖 卻 說 「 好 人 作 夢 ， 壞 人 作 惡 」 。 其 實 可 能 沒 說 對 。 中 醫 經 典 《 黃 帝 內 經 》 論 夢 多 從 邪 正 關 係 、 臟 腑 氣 血 虛 實 立 說 。 如 《 靈 柩 • 淫 邪 發 夢 》 認 為 夢 是 「 魂 魄 飛 揚 」 或 精 神 不 寧 的 緣 故 ； 但 這 又 是 「 正 邪 」 與 「 厥 氣 」 侵 襲 入 客 ， 淫 溢 臟 腑 、 干 擾 營 衛 運 行 的 緣 故 。 由 於 淫 邪 「 未 有 定 舍 」 ， 形 成 發 夢 內 容 的 多 樣 性 。 如 厥 氣 「 客 於 肺 ， 則 夢 飛 揚 ， 見 金 鐵 之 奇 物 」 。 若 「 肺 氣 盛 則 夢 恐 懼 、 哭 泣 、 飛 揚 」 。 餘 可 類 推 。 甚 至 某 些 夢 與 特 定 部 位 的 功 能 、 常 見 社 會 生 活 事 件 等 有 關 。 如 厥 氣 「 客 於 陰 器 ， 則 夢 接 內 （ 性 交 ） 」 ， 「 客 於 項 ， 則 夢 斬 首 。 」 等 等 。 但 東 西 方 也 有 一 致 和 比 較 接 近 的 理 解 。 如 我 們 常 說 「 人 生 如 夢 」 ， 「 日 有 所 思 ， 夜 有 所 夢 」 ； 西 方 有 所 謂 「 連 續 假 說 」 ， 認 為 夜 間 做 夢 「 是 日 夜 生 活 的 連 續 」 ； 西 方 說 夢 是 願 望 的 滿 足 。 無 獨 有 偶 ， 《 內 經 》 有 「 甚 飽 則 夢 予 ， 甚 飢 則 夢 取 」 。 中 國 自 古 就 有 職 業 圓 夢 師 。 如 《 周 禮 • 春 官 》 太 卜 主 占 夢 。 代 有 傳 人 。 多 以 說 夢 附 會 人 事 吉 凶 。

西 方 直 到 一 百 年 前 ， 精 神 分 析 的 鼻 祖 弗 洛 伊 德 才 出 版 劃 時 代 的 名 著 《 夢 的 解 析 》 。 半 個 世 紀 前 後 ， 夢 與 睡 眠 的 實 驗 研 究 有 了 新 進 展 。 「 快 速 動 眼 」 （ REM ） 睡 眠 與 夢 的 聯 繫 得 到 揭 示 。 發 現 一 般 睡 眠 以 次 分 為 「 嗜 睡 期 」 ， 約 二 至 三 分 鐘 ； 「 淺 中 度 睡 眠 期 」 ， 約 三 十 至 五 十 分 鐘 ； 深 睡 眠 期 ， 約 三 十 至 五 十 分 鐘 ； 最 後 才 有 REM 期 ， 每 次 持 續 約 二 十 至 三 十 分 鐘 。 每 一 周 期 約 一 至 二 小 時 ， 循 環 不 息 。 以 此 計 算 ， 人 每 天 睡 八 小 時 做 夢 約 一 點 五 小 時 左 右 。

對 於 無 症 狀 和 覺 得 不 影 響 休 息 的 夢 可 置 之 不 理 。 但 若 多 夢 影 響 白 天 精 神 或 有 症 狀 ， 中 醫 藥 學 在 辯 證 論 治 方 面 積 累 了 豐 富 經 驗 。 如 心 肝 火 旺 的 實 證 可 用 瀉 肝 安 神 丸 ， 心 脾 兩 虛 的 用 人 參 歸 脾 丸 、 心 腎 不 交 的 如 枕 中 丹 等 重 症 可 在 醫 師 指 導 下 進 行 正 規 的 治 療 。 若 結 合 心 理 治 療 、 針 灸 ， 配 合 適 當 體 育 運 動 ， 療 效 更 快 更 好 。